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朱元璋傳:從乞丐到皇帝(磨難有多大,成就就有多大,毛澤東親自批閱和褒獎(jiǎng)的不朽經(jīng)典名著)
瀏覽次數(shù):1750 發(fā)布時(shí)間:2013-12-05 03:19:04

編輯推薦
  從乞丐到皇帝——激動(dòng)人心的生命歷程
  磨難有多大,成就就有多大
  毛澤東親自批閱和褒獎(jiǎng)的不朽經(jīng)典名著 毛主席寫給吳晗(字辰伯)的信
  辰伯先生:
  兩次晤談,甚快,大著閱畢,茲奉還。此書用力甚勤,掘發(fā)甚廣,給我啟發(fā)不少,深為感謝。有些不成熟的意見,僅供參考,業(yè)已面告。此外尚有一點(diǎn),即在方法問題上,先生似尚未完全接受歷史唯物主義作為觀察歷史的方法論。倘若先生于這方面加力用一番功夫,將來成就不可限量。
  謹(jǐn)致
  革命的敬禮
                                                                                         毛主席(澤東)
                                                                                          十一月廿四日

內(nèi)容推薦
  朱元璋是我國(guó)歷史上皇帝中比較卓越的人物。其功勞在于統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束戰(zhàn)亂;鼓勵(lì)生產(chǎn),興修水利;解放奴隸,消除腐敗,為明朝前期的繁榮安定局面奠定了基礎(chǔ)。
  本書寫于1948年,全面介紹了明太祖朱元璋從乞丐到皇帝的一生。在作者筆下,一個(gè)歷經(jīng)艱難,乞討度日的小流氓和英勇睿智、氣度恢弘的統(tǒng)帥;一個(gè)勤政愛民、夙興夜寐又猜忌心極重,殺戮成性的矛盾復(fù)雜多面的帝王形象躍然紙上,是明史及帝王傳記的不朽名著。

作者簡(jiǎn)介
  吳晗(1909~1969)中國(guó)著名歷史學(xué)家、明史專家。原名吳春晗,字辰伯,浙江義烏人。先后任教于云南大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué),曾任清華大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任、歷史系主任等職務(wù)。1949年后,歷任北京市副市長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員、北京市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。1960年寫成新編歷史劇《海瑞罷官》,并因此于1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋傳》等,是明史研究的權(quán)威經(jīng)典之作。

媒體評(píng)論
  此書解讀雄猜之主的自私深心,可謂層層剝離,直入堂奧,讀后令人倒吸一口冷氣。中國(guó)士大夫偏好帝王之學(xué),希望輔佐明主并有所建樹,其實(shí)這是一門如履薄冰的學(xué)問,君心依然深不可測(cè)。從改寫《朱元璋傳》到發(fā)表《海瑞罷官》,作者曾力圖在政治與學(xué)術(shù)之間熊魚兼得,結(jié)果事與愿違,對(duì)君臣關(guān)系的揣摩越深入,后果越致命。
                                                                                          ——章立凡
  
  朱元璋是古代帝王中的佼佼者,一生吃了很多苦頭,做過和尚,討過飯,他是怎樣由一個(gè)討飯的人當(dāng)上皇帝的呢?由最下層的人走到最高位置,真是個(gè)奇跡!
  史傳朱元璋當(dāng)皇帝后心狠手辣,殺了不少功臣,大興文字獄,建立錦衣衛(wèi),太恐怖了。但朱元璋當(dāng)皇帝之前是個(gè)坦誠(chéng)、英勇、睿智的統(tǒng)帥,有功勞推給大家,有賞賜分給眾人,得到了將士的擁戴。他是怎樣由一個(gè)寬宏的人變得暴戾的呢?
  朱元璋當(dāng)了皇帝后是殘忍了些,但也有后世的人達(dá)不到之處:他鐵腕反腐(連駙馬和大將胡大海之子都?xì)ⅲ燎谵k公,沒有娛樂,也沒有休息。對(duì)農(nóng)民(也是對(duì)整個(gè)社會(huì))的遷徙限制很多。但朱元璋貧農(nóng)出生,對(duì)農(nóng)民是很照顧的,也算不忘本吧。
  吳晗本書的寫作由抗戰(zhàn)已經(jīng)開始,反復(fù)修改幾次,只到文革前才寫定第四稿。本書是1948年寫作的第二稿,并親自送毛主席過目,毛主席對(duì)他做了鼓勵(lì)和肯定的評(píng)價(jià),也提了些意見。
  本稿的寫作處于舊的時(shí)代即將過去,新的時(shí)代就要來臨之際,吳晗的寫作更多的是給新生的政權(quán)做借鑒,他對(duì)未來充滿了期盼……
  以史為鑒,鑒往知來,這是史家的抱負(fù)。吳晗對(duì)朱元璋的發(fā)掘可謂用功至勤,對(duì)封建帝王深心的解讀讀來驚心動(dòng)魄,然而吳晗并沒有因此逃脫歷史的宿命,朱元璋是死的,但現(xiàn)實(shí)的人是活的。
  這是一本經(jīng)典名著,是帝王傳記的巔峰之作,比之時(shí)下流行的淺薄的歷史讀物高下立判,值得認(rèn)真閱讀。

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