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中國文化的反省(中國五千年優秀傳統的問題在哪里?國學大師胡適指引中國文化的方向)
瀏覽次數:1394 發布時間:2013-10-16 07:35:18

編輯推薦
  國學大師胡適所著的第一本最權威的中國哲學史
  暢銷百年,一版再版的最佳中國哲學史入門書
  蔡元培、梁啟超、馮友蘭等大師欽佩的經典之作

內容推薦
  《中國哲學史大綱》從宇宙論、人生論、知識論三方面對我國古代哲學做了梳理,重點論述了《周易》、老子、孔子、莊子、墨子等人或流派的哲學思想,闡釋了中國哲學史上的的天人關系、人性論、人生問題、知識論等問題。本書是我國歷史上第一部具有科學精神的中國哲學史及開山著作。寫定于1918年7月,1919年2月,由上海商務印書館出版(只有上卷)。甫一出版,即引起轟動,多次重印,至今仍然是很有影響、值得閱讀的中國古代哲學史經典著作。

作者簡介
  胡適(1891—1962),字適之,安徽績溪人。現代著名學者、詩人、歷史學家、文學家、哲學家。1910年留學美國,師從杜威,后補獲哲學博士學位,一生共有36個博士頭銜。因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一,胡適是第一位提倡白話文、新詩的學者,致力于推翻二千多年的文言文,與陳獨秀同為五四運動的軸心人物,對中國近代史產生了較為深遠的影響。曾擔任北京大學校長、臺灣中央研究院院長、駐美大使等職。胡適研究范圍廣泛,著述豐富,在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。


媒體評論
  適之先生以青年暴得大名,譽滿士林。我覺得,他一生處在一個矛盾中,一個怪圈中:一方面是學術研究,一方面是政治活動和社會活動。他一生忙忙碌碌,倥傯奔波,作為一個“過河卒子”,勇往直前。我不知道,他自己是否意識到身陷怪圈。當局者迷,旁觀者清,我認為,這個怪圈確實存在,而且十分嚴重。
                                                                                      ——季羨林
  這個為學術和文化的進步,為思想和言論的自由,為民族的尊榮,為人類的幸福而苦心焦思,敝精勞神以致身死的人……這位哲人所給予世界的光明,將永遠存在。
                                                                                   ——毛子水
  

大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。
  

寬容比自由更重要。
  

   人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝作夢之上,那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創造自己的生命的意義,那么,你活一日便有一日的意義,作一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了。
  真理是無窮的,物質上的享受是無窮的,新器械的發明是無窮的,社會制度的改善是無窮的。但格一物有一物的愉快,革新一器有一器的滿足,改良一種制度有一種制度的滿意。今日不能成功的,明日明年可以成功;前人失敗的,后人可以繼續助成。盡一分力便有一分的滿意;無窮的進境上,步步都可以給努力的人充分的愉快。

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