作者簡介
馮夢龍（1574－1646），江蘇蘇州人，明代著名文學家。字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。其編著的作品集有《智囊全集》、《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》等五十余種。對小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學的創作、搜集、整理、編輯做出了巨大的貢獻。
書評
《智囊全集》是我國歷史上的一部智慧故事的總集，從中國遠古直到明代的智慧人物，不僅有政治家、軍事家、商人，還有市井小民、婦女、兒童，凡是有智慧的，如治國、齊家、克敵、用間、經商、訴訟等具有遠見卓識的、雄韜偉略的、洞悉權奸的、韜光養晦的、解決疑難的、處理糾紛的、倉促應變的、克敵制勝的、能言善辯的故事一應俱全。一書在手，中國的智慧人物及其解決問題的方法就都知道了。
我們閱讀本書，就是希望通過這些案列，能夠開發智慧，增長知識，在現代社會的激烈競爭中能夠脫穎而出，實現自己的目的。 毛主*席一生讀過了很多書，最喜歡的兩本中國古書，一部是《資治通鑒》，這是講中國歷史和國家治理的；一部就是《智囊》，本書故事更多，大到治理國家、克敵制勝，小到經商發財、明哲保身，應有盡有，是一部非常重要，中國人必讀的智慧全集。在本書中毛主*席做了很多點評，凡重點的地方，都加了點。重要的地方，都做了評論（本版書只選了評論）。今選取幾條，與大家分享。
西漢朱博到冀州當刺史（相當于現今省級的最高行政長官及司法長官），他本是武人出生，對法律知識相對薄弱，他在地方巡視的時候，有個地方官吏想給他一個下馬威，慫恿四五百人到縣衙去告狀，把衙門圍得水泄不通。朱博叫隨從準備車馬，他讓隨從對眾人說：“想控告縣官的，不屬我管，請到郡衙（市府）去告；想告郡守（市級）的，等我巡查完了，到刺史府告；百姓被冤枉的及盜賊等事，找當地主政官員處理。”當地官吏和老百姓沒想到朱博處理問題如此明斷，大為吃驚，一下就散了。朱博暗中查清了唆使百姓聚事的官吏，把他殺了。毛主*席看到這里，寫到：也可以不殺，教這個官吏改過，調任他職。從這里可以看出，毛主*席對人才的珍視及寬大的胸懷。這個官吏本來有錯，但也有點小智慧，如果善于調理與運用，也是可以發揮作用的，因此應該給他改過的機會。
齊王使者見趙威后，趙威后說：於陵的子仲（隱士一流）還活著嗎？這個人上不忠于君王，中不結交諸侯，下不治理家室，為什么到現在還不殺？毛主*席點評說：此人不應在殺之列。子仲是古代的隱士，遠離政權，獨善其身，很有名氣。被趙威后等統治者視為威脅，害怕老百姓都學他的樣，就沒有可供驅使奴役的人了。毛主*席從根本上反對這種暴政，反對濫殺無辜，終身致力于人民的事業，建立人民的政權，力圖消除統治者對人民的奴役，倡導公務員以為人民服務為宗旨，人民有表達及反抗壓迫的權力。這是對封建統治思想的革命。
春秋時期，田常想篡奪齊國政權，但忌憚高、國、鮑、晏四大家族的勢力，因此唆使齊王攻打魯國，想奪掉他們的兵權。魯國危在旦夕，孔子說誰能挽救魯國？這時自貢挺身而出，前往齊國，晉見田常，對他說：討伐魯國，是不對的，魯國是難以討伐的，魯國城墻又矮，國軍又昏弱，大夫無能，軍民畏戰；您不如去攻打吳國，吳國土地廣闊，大將賢明，兵甲銳利，士兵勇武。田常大怒，說：人們認為容易的，你認為難；你認為容易的，其實很難，你教我去打吳國是什么意思？子貢說：憂在內者攻強，憂在外者攻弱。您攻打魯國，取勝了，君王必然很驕傲，聽不進你的意見，你會跟君王日趨疏遠，跟大臣爭權，就很危險。您打吳國，打敗了，軍民外死，大臣內空，您正好可以控制君主。田常說：您說得對，但是我突然改變主意去攻打吳國，大臣會懷疑我的。子貢說：我有辦法，您先下令軍隊駐扎原地不動，我去游說吳國攻打齊國，你們正好可以會戰。田常說：好。
子貢來到吳國，對吳王說：齊國攻打魯國，這是您稱霸的千載難逢的好機會。您可以以救助魯國的名義攻打齊國，既有好的名聲，又可以困弱齊國，威服晉國，這個機會您不能錯過。吳王說：機會是好，但越王一直在大練士卒，對我威脅很大，我得先滅了越過。子貢說：等您滅了越過，齊國已經打下了魯國，成為強國了，您哪還有稱霸的機會。不如我去游說越王，讓他出兵與您一起出戰。吳王說：這樣很好。
子貢來到越國，對越王說：您很危險了！我勸吳王攻打齊國，吳王說先滅了越國再說，我看您是抵擋不住的。越王大恐，說：怎么辦呢？子貢說：不怕。吳王殘暴，數次用兵，國內困弊，大臣不和，兵民嫌怨。您只需發些士兵以滿足吳王的欲望，送些寶物賄賂他，卑躬屈膝讓他驕傲。他就必然會盡發兵力攻打齊國，打完了齊國還會攻打晉國，這樣國內空虛，您就正好直搗他的老巢，他首尾不能相顧，必然失敗，這是您報仇稱霸的好機會。越王說：好。于是命文種送了3000士兵和很多財寶給吳王，并且說：越王愿意身先士卒，身死不辭。吳王問子貢是否可行。子貢說：既然已經收了越國的士兵和錢糧，再帶著越王就很不義了。吳王于是辭了越王，帶兵攻打齊國去了。
子貢來到晉國，對晉王說：吳國攻打齊國，如果失敗了，越王必定背后作亂，滅了吳國；如果打勝了，必然會攻打晉國。晉王問：那怎么辦？子貢說：您得做好戰爭的準備。晉王同意了。 吳王果然大敗齊兵，兵臨晉國。吳晉交戰，晉人大敗吳軍。越王于是越江攻打吳國都城，吳王回軍與勾踐戰于五湖，三戰不勝，為越王滅殺。
子貢一出，存魯、亂齊、強晉、滅吳、霸越，十年的時間，五國都發生了很大的變化。馮夢龍評論說：這個子貢真是縱橫家的祖宗，完全沒有圣賢門風。毛主*席看了：氣憤地說：什么圣賢門風，儒術者偽耳。孟軻、韓非、叔孫通輩，都是縱橫家。蓋因主席一生都在救國救民，早期抗日、打敗國民黨、抗擊美軍，晚年面對美國和蘇聯的威脅，主席沒有寧日，我們的國家也沒有寧日，如何面對內憂外患？主席認為儒家的仁義道德是不能適應現代社會及國家的競爭的，我們必須回到現實，自力更生，斗智斗勇，深有卓識。
當今社會，國際局勢動蕩，世界經濟競爭激烈，社會變遷迅猛，外在的威脅和內在的競爭都很強大，我們如何站穩腳跟，取得勝利？本書是一個借鑒，特別是如能吸收主席的智慧，更能使我們立于不敗之地，戰勝強敵。
